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人类神话时代的终结史——《苏菲的世界》读后 For NANA~

前段日子看完了GF送&推荐&要求读完的《苏菲的世界》这本书w是一本西方哲学史的启蒙读物,完成于上世纪末。按照封皮的介绍,销量还挺厉害的,值得吐槽的地方是,虽然是一本关于西方哲学的书,却单独把这本书在日本这个东方国家的火爆程度拉出来说了说,11区人民不愧是西化的典范w

故事线按下不表,避免剧透。最初的西方哲学发源于希腊,并且希腊作为哲学和科学中心持续了很长一段时间,诞生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这三位对欧洲文化影响深远的巨人,最初西方的哲学和科学是齐头并进的,哲学属于想象力的范畴,科学属于探寻自然本质的范畴。基督教出现以后,发生了一个有趣的现象,由于宗教信仰的强大力量,哲学和科学这两者都很有意思地,朝着为宗教服务的方向去了,而因为最后都各种姿势自圆其说了上帝的伟大,虽然反复出现过各种对经文的质疑和屠戮知识分子的惨案,以及中世纪的漫漫长夜,从知识传承上来看,教会还是促进和保护了这两者的发展。直到世界的文化中心开始向英、法、德转变,生命的奥秘、进化的奥秘、宇宙的奥秘稍微露出端倪,教会终于完成了自己的历史(?)使命,几乎是完全地被哲学甩开,被科学证伪,或者至少不会变成阻碍社会发展的阻力了。哲学家说,上帝死了,科学家说,人是从猴子变化来的,地球也失去了神的眷顾,成为宇宙冷却后生成的众多残渣之一。

以下部分夹杂个人感言w

到此,欧洲大部分最有智慧的人们失去了精神支柱,而这个震动的影响到现在还持续着,因为人是需要信仰的动物。科学家从未停止过探索的脚步,也一次次用事实证明他们是对的,所以在科学家慢慢用进化论、DNA、宇宙大爆炸把教会经文一一推翻的同时,哲学家们关注的点开始接地气了,开始思考人和人类社会的运行原理,开始回归哲学家原本应该做的事情,开始为人们探索新的信仰。理性主义者开始思考上帝概念的成因,以及人类社会的合理形态、浪漫主义者充满了表现自己的欲望,认为艺术和自由才是终极、存在主义者重估人的价值,思考人存在的意义、马克思主义者找到了人类社会变迁的本因,想用一条真理改变全人类。哲学流派之间的针锋相对也越来越激烈,从结果来看,人类的几次信仰找寻都失败了,但哲学和科学这两者还在不断进步着,当下信仰面神的越来越多了w

有趣的是,科学越进步,唯心主义也蓬勃发展了起来,解释也很合理,而且上帝造物或者第一推动的说法依然没有什么错误,因为科学依然没有进步到可以解答此问题的水平,也难怪以前很多科学巨子最后都去研究神学了,这也从一个侧面反映了科学的严谨。以目前的科技水平来推断,就像人类现在不关心大数据推演的运算过程一样,如果最初真的有造物主或者第一推动力,Ta应该是全知全能的,甚至知道这个宇宙的终极是42(不w ,但这个过程Ta应该是不关心的,对宇宙来说Ta并不神圣,Ta也不会对人类有特殊的感情。

书的末尾专门说了一下当代,也就是上世纪末的情况,大家刚脱离信仰不久,处于一种“伪信仰的战国时代”的状况,即使占星术和超自然力也有自己的生存空间,人获得了前所未有的自由,也同样受到了自由之苦,不知道人生意义在哪里。信息技术正以可以预见的光明未来发展着,注定要改变人类,科学对人本身的研究也更加深入,借用某小说里的表述,睡眠之神变成催眠激素了w

至此几乎可以说,人类用自己卓越的想象力和创造力构造并维持了数千年的神话时代彻底终结了。但是不要忘了,人类的想象力和创造力能创造出的东西,是超越自然法则的,所以千万别跟着果壳之类的死硬理性派把人类宝贵的想象力糟蹋了w

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