旅日中国导演拍的纪录片，小泉执政时代在日本公映，因为引起争议而成为一时热点。单独看这部电影可能无法理解日本人的某些做法，NHK当时专门做了特别节目，可以作为不错的补充知识。

不承认东京审判的日本人会把日本的侵略战争称为“大东亚战争”，认为日本发动战争是为了结束白人殖民者在亚太地区的统治，这部片子以靖国神社仅存的老刀匠为引子，讲述了日本投降，即“大东亚战争”终战60周年期间，靖国神社发生的各种事件。

首先是身着正装、军服参拜的老兵或遗属们，各个兵种的老兵每年都要对昔日战友致以军礼，民间组织的纪念活动也进行了十几年。然后是不远万里讨要祖先遗骨，却屡被神社拒绝，亲人强行被合祀参拜的外国亲属。最后是上至首相，下至民众的各种说辞、支持或者反对的声音和行动。中间穿插老刀匠的制刀过程，最终以天皇参拜神社的历史图像结束了整部片子。

NHK的特别节目对这部片子中种种现象的前因做了很好的解释，靖国神社的历史地位、为什么会供奉甲级战犯、为什么在战后被保留下来、为什么无法取消合祀，都一一做了说明。靖国神社是明治时期为殉国将士而建，他们死后成为英灵，被神社当成神供奉，天皇每年要进行合祀，所以是一座政治意义浓厚的神社。靖国神社共供奉了260W的战死者，而没有被消灭的原因是日本战败初期日本各方的不懈努力，将神社的军国主义成分去除，成为纯粹的和平祭奠场所，因为被供奉者是为国家献身且已成神，靖国神社不接受国内外一切削减合祀名单的请求。本来已经被改造为战后寄托哀思、祈祷和平的重要场所，却在70年代被一个事件彻底改变了：甲级战犯和乙级、丙级战犯被相继送回日本关押，经过各种平反、洗白，原本有罪的战犯们也获得了被供奉在靖国神社的权利，其中包括东条英机等十几名甲级战犯，极大伤害了周边国家的感情，从此靖国神社参拜逐渐演变成为外交问题，参拜与否也变成了政治家需要思考权衡的难题。

以下为个人看法：靖国神社变成现在这样，本质上还是美苏争霸的间接结果，美国从最初的坚决取缔到放任自流，再到任由战犯重新进入政坛否定东京审判，和牵制东亚地区共产主义阵营的政治意图是分不开的，而混进政府的军国主义者，趁势将战犯们一并归为“因公死”战殁人员，先是偷偷摸摸试探，继而明目张胆地供奉在靖国神社，日本所有参战人员终于“齐齐整整”地欢聚一堂了。这种行为显然严重违背了当初保留靖国神社的前提条件，对被害国人民的感情也是巨大的伤害，而美国却将其吞了下去，可见美国人是没有所谓民族感情束缚的，彻彻底底的实用主义者。

东亚地区长期的互相仇恨，也许正是美国甚至当时的苏联最想看到的。

日本和中国是分属两大阵营的亚洲代表，中国和苏联决裂后，开始了独立自主的艰难探索，日本则是在努力唤回民族精神的途中，变成了现在这种扭曲的形态，从历史的视角来看，东亚圈子真的应该摒弃前嫌，团结起来。但日本是个念旧的国家，不像中国总是在革命革命革革命，抛弃很多旧物，而在美国默许下插入靖国神社的这根毒刺，也许直到日本人抛弃信仰的那一天才会被拔除。